读书郎学习心得体会多篇

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?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。我以前一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

?西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。我们明白神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最后取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干旱还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他最之后了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就明白了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们就应学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。在我们的学习生活中也就应像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每一天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一齐商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

?西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

作为一名一线的小学数学教师，在五年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智――教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是智慧的化身。因此，教师要做到机智地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下――用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。《数学课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。如在执教《图形的周长》一课时，我在钉子板上围了一个长4厘米、宽3厘米的长方形，让学生探究长方形周长计算公式，学生通过独立思考、合作交流产生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在预料之中，通过比较优化算法之后，我正 ……此处隐藏2679个字……世界充满爱;做一个幸福的教师，还要不断读书更新知识，只有有了高质量的思想文化品味，才能成为真正的教师，才能被我们的学生认可，才能拓宽你生命的维度!

有职业幸福感的老师淡泊名利，追求精神上的富有。当我们从事了教师这一项工作，就注定我们在物质上的清贫，也注定我们在精神上的富有。一位因为教学成绩特别突出的老师，当被破格提拔为区教育局的副局长时，她竟没加思索地做出一个常人看来不可思议的决定，婉言谢绝副局长的位置，而仍然做着她最平凡的教学工作，有人说她傻，也有人说她高尚。而著名的教育改革家李镇西则对她说，你既不高尚，也不傻，你是做着你最喜欢的工作，此刻，你就是最幸福的。这是对幸福的大彻大悟，更是对人生的大彻大悟。“干一行，爱一行，专一行”，当我们在教书育人的过程中有了对幸福感的深刻理解和体验，那我们的工作即使平淡但决不会平凡，我们的工作也会在生命中焕发激情的光彩!

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是时代的要求，也是教师的职业原则。一个人无论取得了怎样的成绩，都应该清醒地看到：个人的力量和作用是有限的，没有集体的后盾和他人的帮助是不会成功的。中科院院士马__教授，主持了无数个重大科研课题。他带头实验，努力探索，取得成果时，总是把自己的名字署在最后面，他说：“事业最重要，我的名字又算什么呢!”当代大学者钱钟书的小说《围城》发表以后，引起了国内外的轰动，面对执意要求见面的一位外国女士，钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢?”

淡泊名利是一种心态，更是一种境界。陶老师告诫我们教师不要过于注重一些外在的东西，为名利所累，应该有博大的胸怀，积极健康的生活情绪。要做到：内在和谐，宽宏大量，淡泊名利，优化情绪，有舍有得，知足常乐。不要因为取得了点滴的成绩就觉得了不起而沾沾自喜，更不能为了蝇头小利而践踏他人的权益而丧失自尊!

“一支粉笔，两袖清风”是对教师清贫形象的高度概括，物质的贫乏阻挡不了我们追求幸福的脚步。“知足者常乐”，良好的心态不仅能让我们愉快而高效的工作，还能使我们的生活更幸福、美满!不知足的可怕之处，在于丧失你的自尊，你的原则，乃至你的光彩人生!

有职业幸福感的老师充满爱心，着眼于学生的成才和人生感悟。《学习的革命》一书中有这样一段话：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。那么我们给孩子树立一个什么样的榜样呢?李镇西老师用爱心铸就了教育永不言败的最后一道防线，陶继新老师同样用爱心谱写了一曲曲教育之歌。

子曰：“可与言，而不与言，失人。”正是因为学生们有这样或那样的不足，正是因为他们的不成熟不完美，才需要我们心平气和地分析不足之处，让孩子们心悦诚服地认识到错误，高高兴兴的改正错误。老一辈教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。

聆听陶老师报告后，我发现自己做得还很不够。身为一名历史老师，我很少主动和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解。其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过于追求在学生面前的威严而总是不苟言笑。陶继新老师的报告让我认识到，对学生的爱，不是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。我校王芳老师给学生写信让我感触良多，平易近人不仅仅是态度，更是一种行动。我还需要不断地努力!

在教学过程中，我发现拥有一颗爱心，孩子们也同样对你真心喜欢。我们组的刘爱英老师对学生回答的问题总是给予适当的肯定，微笑的语言让学生感受到了母爱的温柔和慈祥，所以她的课堂总是充满激情，其乐融融。因为有了爱心，才能让孩子努力争取进步;因为尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，也不吝啬赞美，这种无名的爱融入彼此，也教育他们更努力的争取优异成绩。这样的教育更容易让人接受，也更有意义!

有职业幸福感的老师要学会读书，学会在阅读中自省，逐渐进步。陶老师告诉我们教师的幸福感来源于长期的修身养性，来源于精神上不断超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本。陶老师提出“我们要通过读书，特别是读一些经典书籍，来提高我们的思想文化品味。有了高质量的思想文化品味，才能成为真正的教师，才能被我们的学生认可。所以，在某种意义上说，读书是教师的一种生存必需。”

阅读，让我们浮躁的心归于平静;思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。作为教师，既要成为学生心目中的文化代言人和传播者，又应是道德的完善者，而要做到此点，多读书、读好书无疑是教师存在和发展的必须。“要想给学生一杯水，我们自己得有一桶水。”在素质教育不断行进的形势下，作为新世纪的教师，要想被学生认可，被家长认可，被社会认可，我想仅有一桶水已远远不够，我们要有源源不断的“活水”，这“活水”从哪儿来?读——“取法乎上”地阅读经典丛书。

陶老师认为大量的经典诵读，实则是另一种存款，称之为文化存款。而文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生幸福的储蓄。读书有三个层次：第一个是坚持，第二个层次是形成习惯，第三个层次是孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

一个不读书的教师，穷其终身，也只能是一个教书匠;而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。这为老师的专业成长指出了一条光明大道!通过经典的诵读，我们可以在这些智慧光芒的照耀下，摆正自己的心态，使我们的生命在那种古典的精神力量下不断成长，让自己的短暂一生活得更有价值!

聆听陶老师的报告，我们汲取的是一种精神的营养，感受到的是对幸福的最好诠释。当我们把自己从事的教师工作当作一生的追求，把阅读经典作为提升自己精神品位的途径时，你会在美好的文字里流连不已，幸福竟如和风细雨一样滋润着我们的心田，给我们的精神以最彻底的洗礼。当我们将教师工作视为“鸡肋”，站在教师的位置上左顾右盼的时候，当我们的眼光停留在一些浅层的所谓的“幸福”上，抱怨工作环境不好，工资待遇不高，甚至会为一些蝇头小利而去斤斤计较时，我们又怎么会幸福?我们又怎么会以最佳的状态投入到我们的工作中?这样的心态，何来愉悦?何来幸福?

在报告的最后，陶老师又谈到了孔子的精神境界。孔子一生并不顺利，经历了许许多多的坎坷。但他的精神生命却一直在飞速地发展着。孔子说过一句很经典的话语：“吾十有五而志于学，三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可以说孔子每十年的生命都是一层层往上走的，孔子的生命是流动的，更是不断飞跃的。

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”就让我们伴随着大师的经典的智慧，在不断改进和完善中去体验心灵的快乐和精神的高贵，学着去做一个有幸福感的教师吧。

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